سبّاق غايته ، وحامل رايته ، وحافظه الذي ملك جلّ روايته ودرايته . شرح الله لتحفّظه صدره ، وأعلى به في الخافقين قدره . فحدّث إذا حدّث عن البحر ولا حرج ، وانظر من رياض الجنّة طيّبة الأرج . إلى ما حوى من فنون أربى فيها على حلفائه ، وهناك حسن حال مع اللّه ألحقه بأتقياء الدّين وحنفائه . تتّعظ به النفوس في التكلّم والسكوت ، ودعوته لا تحجب عن الملك والملكوت . وله تصانيف تشنّف بها آذان ومسامع ، وودّت صحائف الأذهان لو أنها لها دفاتر ومجامع . وله شعر ربما أجاد فيه ، فلم يحك مثاله من الزّلال العذب صافيه . فمنه قوله : [ الطويل ] وزمزم قالوا فيه بعض ملوحة * ومنه مياه العين أحلى وأملح فقلت لهم قلبي يراها ملاحة * فما برحت تحلو لقلبي وتملح وقوله : [ البسيط ] يا ربّ أنت حبست الحسن في قمر * حلو الشّمائل لا يرثي لمن عشقه أكاد أدعو عليه حين يهجرني * لكن لفرط غرامي تمنع الشّفقه وقوله : [ المجتث ] يا مالكا رقّ قلبي * رفقا بنفس رفيقك الله بيني وبين السّ * واك في رشف ريقك وقوله : [ المجتث ] يا من يلوم محبّا * ولا يراعي الجمالا بالله دعني فإنّي * لقد فنيت انتحالا وقوله مضمّنا : [ البسيط ] كتبته ولهيب الشوق في كبدي * والدمع منسكب والبال مشغول وقلت قد غاب من أهواه وا أسفي * بانت سعاد فقلبي اليوم متبول ومن زهرياته ، قوله في عقد الحديث : [ الوافر ] إذا أمسيت فابتدر الصّباحا * ولا تمهله تنتظر الصّياحا وتب ممّا جنيت فكم أناس * قضوا نحبا وقد ناموا صحاحا ومما يعجب في هذا المعنى قول الشّهاب : [ الطويل ] ألا أيّها المغرور في نوم غفلة * تيقّظ فإن الدّهر للناس ناصح فكم نائم في أوّل الليل غافل * أتاه الرّدى في نومه وهو صابح